Det heter seg at om du skal du forgifte noen, må du passe på å blande giften i noe de liker. For hvis du blander den i noe de misliker er sjansen liten til å lykkes. Ingen spiser jo det de ikke liker! Det andre som er viktig er at giften ikke må smake vondt, slik at det uheldige offeret ikke spytter den ut igjen før den får utført det det er tenkt til. Den forgiftede maten må smake like godt som den maten som er uten gift, og gi deg den samme følelsen av velvære og tilfredshe

Jesus kom for å sette oss fri fra det fengselet som menneskeheten satt i, og budskapet om frihet er essensielt i kristendommen. I denne leksjonen vil jeg se litt mer på hva vi egentlig er satt fri i fra. Utgangspunktet for leksjonen er begrepet "synd, å synde, syndige gjerninger, og syndig natur". Et kjapt søk i GT viser at ordet forekommer i en eller annen form over 300 ganger, og i NT tett opp til 200 ganger. Så begrepet synd er godt innarbeidet i den kristnes sinn og bevis

Hovedbudskapet i Bibelen er at vi er elsket uavhengig av våre gjerninger. Det er dette som kalles nåde. I Heb. 10:16-17 siterer Paulus profetens Jeremias i vår Bibel gjengitt i Jer. 32:33: "Slik er den pakten jeg vil slutte med dem i de dager som kommer. Og deretter sier han: Jeg vil gi mine lovbud i deres hjerter og skrive dem i deres sinn. Og deres synder og all deres urett vil jeg ikke minnes mer." Vi lever i en ny pakt der vi ikke, som under loven, skal bedømmes basert

Alle kristne har et forhold til begrepet synd, og i denne leksjonen skal vi se nærmere på hva synd egentlig er. For å finne ut av dette går vi aller først til Strongs, og ser hva det anerkjente oppslagsverket har å si. Der ser vi at synd er oversatt av hamartía, som igjen består av to ord; a (ikke) og méros (en del av) - "Ikke en del av". Dette er en viktig opplysning i jakten på å forstå innholdet i det bibelske substantivet synd - et ord og begrep som i tradisjonell kristen

Vi må alle erkjenne at ingen av oss lever perfekt, men at vi bommer, feiler, og av og til gjør og sier ting vi vet ikke er bra. "Ingen er feilfri, vi synder vel alle til tider," er en måte å si det på. Men hva er det som utløser denne adferden som vi tilskriver den syndige naturens effekt i oss? Er det en såkalt sort hund på innsiden som hele tiden prøver å få deg til å gjøre dårlige handlinger, og at løsningen er å sloss mot den? Eller er løsningen et annet sted? At verden i

I dag skal vi se på noe virkelig spennende, og det handler om hva som egentlig er synd i Bibelsk forstand. Vi er vel alle enige om at synd er handlinger som ikke er etter Guds hjerte, men som går i feil retning og er ødeleggende for oss, vårt forhold til både mennesker og Gud (det siste skjer i vårt sinn - ikke i Guds sinn). Synd er ganske enkelt negativt, ødeleggende og en styggedom uansett hvordan man ser på det, og noe alle burde "sloss" mot, for å bruke det uttrykket. Der

Er vi, eller blir vi et Guds barn? Er frelse at Jesus flytter inn i oss, eller å se at Han alltid har vært i oss og vi i Ham? I 2. Kor. 5:19 står disse velkjente ord fra Paulus, inspirert av DHÅ: "For det var Gud som i Kristus forsonte verden med seg selv, slik at han ikke tilregner dem deres misgjerninger, og han betrodde budskapet om forsoningen til oss." Det første jeg vil poengtere er at Gud var i Kristus (en Christô) da han hang spikret på korset. Strongs forklarer en t

Hva tror du "syndens natur" egentlig er? Hvis du tror det er en iboende trang til å gjøre onde gjerninger - en sort hund på innsiden - er du ikke alene, men er det rett? Dette skal vi se på i denne leksjonen, og ta for oss en del kjente bibelvers. Vi begynner med å lese Rom. 7:5: "Så lenge vi var i vår syndige natur, ble syndene og lidenskapene vakt til live av loven og virket i lemmene våre, så vi gjorde det som fører til død." Mange tenker "på autopilot" at det som vekkes

I denne leksjonen skal vi se litt på det som kalles den syndige naturen, og vi begynner med å lese noen vers i Kol. 2:20-23: "Når dere med Kristus har dødd bort fra grunnkreftene i verden, hvordan kan dere da, som om dere ennå levde i verden, rette dere etter slike bud: "Ta ikke", "smak ikke", "rør ikke"? Dette er bare menneskers bud og lærdommer. Disse ting er jo bestemt til å brukes og gå til grunne. Slikt har riktignok ord på seg for å være visdom, både den selvgjorte from

I denne artikkelen ønsker jeg å stille spørsmålstegn ved om helvete faktisk eksisterer, og om det i det hele tatt har noe bibelsk belegg. Ordet helvete finnes faktisk ikke på grunnteksten, hvor det opprinnelige ordet er det fysiske stedsnavnet "Gehenna". I enkelte bibeloversettelser oversettes også "Hades" (dødsriket) og "Tartaros" (underverdenen) med ordet "helvete". Hvordan oppstod "helvete"som bibelsk konsept? Helvete er et relativt moderne ord som oppstod først rundt år 7